第三百三十二章 新局欲开
人族在历经三皇五帝的治理,大禹划分人族九州之地之后变得格外的繁荣昌盛起来,而大禹之子启以武力发动政变,夺取了人族共主之位,而后建立了夏王朝,以封建王朝的世袭制取代了三皇五帝时期的禅让制,便有此开启了人族的新篇章。
王朝在人族话语权的集中,让人族便更加稳定,诸多部落间不再相互讨伐。大兴自然是应有之理。
而仙道众圣,也正是借助五帝治世的机会,令门下弟子协助人皇,得到了不少便宜,玄门仙道逐步开始在人族大肆发展,人教倒可暂且不提,毕竟太清门下也仅仅只有玄都一位弟子,但阐教与截教却是在人族彻底传开了,尤其是截教弟子,无一不在人族寻觅资质尚可的人收徒,一时间风头无两,截教更是号称万仙来朝,洪荒第一大教派。
只是人族繁衍至今,无论从体质,还是天资却是远不如之前,而如今人族之中,虽然有阐截二教,以及偶尔活跃的西方教在人族传教,但是真正能够踏上仙途的人族却不多,比之众多人族却仍然有些微不足道。
至于诸圣为何在人族传教,为的也不过就是人族气运,人族无适合修炼之法,虽承神族气运,但神道也不适合如今的人族,故而适合人族修炼的仙道自然能够占据更多的人族气运,当然三清在争夺气运,西方二圣也不放过任何一个机会,虽然不想与玄门仙道撕破脸皮,但为了西方教的气运,他们却不得不争。
如今人族的气运,以圣地火云洞众人足足占据了六成,圣母女娲娘娘占据一成,人教占据半成,阐教占据半成,截教占据一成,西方二圣和西方教却是可以忽略不计,剩下一成归属所有人族。
……
另一边,启在截教的支持下建立了夏王朝,截教借助人族大兴,同时也帮助人族解决一些修士以及妖兽凶兽招来的麻烦,两者间倒是互惠互利。毕竟人族区域之大,数量众多,也唯有号称第一教派的截教才能有弟子人手顾的过来,就这点来说,是阐教西方教所不能比的。
如此,启在位之时,人族得以平静快速的发展,各部族也逐渐强盛起来。
可是好景不长,在启死后,他的儿子,也就是太康继承王位,太康之能却是远不如启,只顾游玩,甚至不理政事,在位期间,夏部族权威削弱,让人族之中一时间群雄并起。
人族之中诸多部族并起,众圣自然从中看到了机会,截教弟子再度出山辅佐夏王朝,而阐教与西方教则是将目光落向其他各强大部落,选择传教的对象,与夏王朝想成了僵持之势,唯有太清的人教没有任何动静,不知作何打算。
西方教选择了人族的东夷部落,东夷族在人族之中乃是数一数二的大族,实力强大,在人族中算是比较靠近西方的部族,在西方教的支持下,东夷部落动了叛乱,不断地滋扰大夏。
而太康在东夷族的不断进攻下,也逐渐丧失了部分的权力,不过,此时的民心还是偏向夏朝,所以东夷族还是无法灭掉夏朝。后来,夏朝经过三代君主的努力,直到少康继位以后,这才将东夷族的叛乱平定,西方教也因此在人族没落下来,人族之中唯有阐教与截教两大教派彻底站稳了脚跟。
不管人族生怎样的变故,人族圣地火云洞诸贤却始终没有任何动静,虽然人族圣地始终关注着外界人族的变故,但似乎只要人族没有遇到灭族危急,人族圣地便不会干涉他们的发展。
要知道如今人族圣地之中,三皇自是不用多说,每个都是半步混元的存在,五帝皆为大罗巅峰之上的存在,尤其是大禹,更是半之脚越过大罗境界,燧人氏三祖也是大罗圆满的存在。加上火云洞人族诸贤,可以说,人族的势力丝毫不逊色于洪荒任何一大教派,甚至还犹有过之。
当然,除了圣人教派与人族圣地之外,九重天上的天庭也不甘落后,天庭仙神管理洪荒,人手不够。
昊天每隔一段时期便会召开一次盛会,借机招揽人族以及洪荒各方仙神,得益于天界修行之利,天庭对于散修的吸引却是极大的,自然有人不断地加入天庭,天庭的实力也是在稳步提升之中。
不过天庭中仙人虽然越来越多,但大多都是天仙天神之辈,其能够拿的出手的仙神却没有多少,远不如圣人教派,这让昊天如何甘心,本以为借着收复龙族之利,威慑洪荒,却没想到只是空炮打蚊子。
不过昊天却也没有坐以待毙,第一时间便想到了结盟,天庭有天帝自然不能没有后,虽然昊天不欲则人结为道侣,但名义上的结盟,大道路上相互提携却并非不可。
一次天庭盛会,昊天便借机与昆仑山瑶池西王母定下了盟约,与其天庭王母之位,管理天庭一应女仙。
有了西王母与瑶池势力的加入一时间,倒是让诺大的天庭也慢慢热闹起来,天庭宴会也顺理成章的改为在瑶池之中,举行蟠桃盛宴。
这其中便不得不说道有一位女仙,乃是当初昊天游历之时所认识的妹妹瑶姬,在天庭中更是拜在了百花仙子门下。
瑶姬在见过参加蟠桃盛会的仙人,以及他们送来的形形色色的礼物,甚是欢喜,整日摆弄。
与此同时,瑶姬也对人间起了好奇之心,时常借昊天的昊天镜观察一番,这一看之下,顿时被人间美景吸引,不过只是欣赏却还不够过瘾,便想亲自见识一番,但昊天却一直不同意,瑶姬只能作罢,但她对人间的好奇却是一日胜过一日,也为日后瑶姬偷偷下凡埋下了祸根。
三皇五帝之后,洪荒也变得平淡下来,只是这风波却没有停留多久,一直在平静无波的百草园上方此时却是显现出了惊天异象,水华仙子出关了。
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王朝在人族话语权的集中,让人族便更加稳定,诸多部落间不再相互讨伐。大兴自然是应有之理。
而仙道众圣,也正是借助五帝治世的机会,令门下弟子协助人皇,得到了不少便宜,玄门仙道逐步开始在人族大肆发展,人教倒可暂且不提,毕竟太清门下也仅仅只有玄都一位弟子,但阐教与截教却是在人族彻底传开了,尤其是截教弟子,无一不在人族寻觅资质尚可的人收徒,一时间风头无两,截教更是号称万仙来朝,洪荒第一大教派。
只是人族繁衍至今,无论从体质,还是天资却是远不如之前,而如今人族之中,虽然有阐截二教,以及偶尔活跃的西方教在人族传教,但是真正能够踏上仙途的人族却不多,比之众多人族却仍然有些微不足道。
至于诸圣为何在人族传教,为的也不过就是人族气运,人族无适合修炼之法,虽承神族气运,但神道也不适合如今的人族,故而适合人族修炼的仙道自然能够占据更多的人族气运,当然三清在争夺气运,西方二圣也不放过任何一个机会,虽然不想与玄门仙道撕破脸皮,但为了西方教的气运,他们却不得不争。
如今人族的气运,以圣地火云洞众人足足占据了六成,圣母女娲娘娘占据一成,人教占据半成,阐教占据半成,截教占据一成,西方二圣和西方教却是可以忽略不计,剩下一成归属所有人族。
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另一边,启在截教的支持下建立了夏王朝,截教借助人族大兴,同时也帮助人族解决一些修士以及妖兽凶兽招来的麻烦,两者间倒是互惠互利。毕竟人族区域之大,数量众多,也唯有号称第一教派的截教才能有弟子人手顾的过来,就这点来说,是阐教西方教所不能比的。
如此,启在位之时,人族得以平静快速的发展,各部族也逐渐强盛起来。
可是好景不长,在启死后,他的儿子,也就是太康继承王位,太康之能却是远不如启,只顾游玩,甚至不理政事,在位期间,夏部族权威削弱,让人族之中一时间群雄并起。
人族之中诸多部族并起,众圣自然从中看到了机会,截教弟子再度出山辅佐夏王朝,而阐教与西方教则是将目光落向其他各强大部落,选择传教的对象,与夏王朝想成了僵持之势,唯有太清的人教没有任何动静,不知作何打算。
西方教选择了人族的东夷部落,东夷族在人族之中乃是数一数二的大族,实力强大,在人族中算是比较靠近西方的部族,在西方教的支持下,东夷部落动了叛乱,不断地滋扰大夏。
而太康在东夷族的不断进攻下,也逐渐丧失了部分的权力,不过,此时的民心还是偏向夏朝,所以东夷族还是无法灭掉夏朝。后来,夏朝经过三代君主的努力,直到少康继位以后,这才将东夷族的叛乱平定,西方教也因此在人族没落下来,人族之中唯有阐教与截教两大教派彻底站稳了脚跟。
不管人族生怎样的变故,人族圣地火云洞诸贤却始终没有任何动静,虽然人族圣地始终关注着外界人族的变故,但似乎只要人族没有遇到灭族危急,人族圣地便不会干涉他们的发展。
要知道如今人族圣地之中,三皇自是不用多说,每个都是半步混元的存在,五帝皆为大罗巅峰之上的存在,尤其是大禹,更是半之脚越过大罗境界,燧人氏三祖也是大罗圆满的存在。加上火云洞人族诸贤,可以说,人族的势力丝毫不逊色于洪荒任何一大教派,甚至还犹有过之。
当然,除了圣人教派与人族圣地之外,九重天上的天庭也不甘落后,天庭仙神管理洪荒,人手不够。
昊天每隔一段时期便会召开一次盛会,借机招揽人族以及洪荒各方仙神,得益于天界修行之利,天庭对于散修的吸引却是极大的,自然有人不断地加入天庭,天庭的实力也是在稳步提升之中。
不过天庭中仙人虽然越来越多,但大多都是天仙天神之辈,其能够拿的出手的仙神却没有多少,远不如圣人教派,这让昊天如何甘心,本以为借着收复龙族之利,威慑洪荒,却没想到只是空炮打蚊子。
不过昊天却也没有坐以待毙,第一时间便想到了结盟,天庭有天帝自然不能没有后,虽然昊天不欲则人结为道侣,但名义上的结盟,大道路上相互提携却并非不可。
一次天庭盛会,昊天便借机与昆仑山瑶池西王母定下了盟约,与其天庭王母之位,管理天庭一应女仙。
有了西王母与瑶池势力的加入一时间,倒是让诺大的天庭也慢慢热闹起来,天庭宴会也顺理成章的改为在瑶池之中,举行蟠桃盛宴。
这其中便不得不说道有一位女仙,乃是当初昊天游历之时所认识的妹妹瑶姬,在天庭中更是拜在了百花仙子门下。
瑶姬在见过参加蟠桃盛会的仙人,以及他们送来的形形色色的礼物,甚是欢喜,整日摆弄。
与此同时,瑶姬也对人间起了好奇之心,时常借昊天的昊天镜观察一番,这一看之下,顿时被人间美景吸引,不过只是欣赏却还不够过瘾,便想亲自见识一番,但昊天却一直不同意,瑶姬只能作罢,但她对人间的好奇却是一日胜过一日,也为日后瑶姬偷偷下凡埋下了祸根。
三皇五帝之后,洪荒也变得平淡下来,只是这风波却没有停留多久,一直在平静无波的百草园上方此时却是显现出了惊天异象,水华仙子出关了。
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