第七十三章 第四个任务 赵志敬的奋斗25
得到完整本的九阴真经之后,陆仁炳迅速投入到了修炼中。全真心法是王重阳结合九阴真经修改过的版本,可以说是九阴真经的基础功法。
内力绝顶,百脉俱通的陆仁炳,转修九阴真经功法之后,进境一日千里。仅一个月之后,便达到了阴阳相济,内力自生的境界。
九阴真经内所载的外功,包括移魂大法也都修炼完成。可惜的是,完整版的九阴真经与修道功法并不能兼容。他主要作用的仍然侧重于肉体。九阴真经对于身体的影响,主要是偏重于柔韧,敏捷的改变,果然还是偏重与阴柔的功法。
这种阴柔相济,其实是没有达到平衡的,类似于阴阳鱼中的阴鱼中的那点阳眼。勉强维持阴中有阳而已。
所以,陆仁炳现在迫不及待的,要得到九阳真经。九阴九阳合一之后,才能达到真正的太极境界,至少陆仁炳现在是这么想的。
所以陆仁炳在巩固了境界之后,就直奔嵩山。
少林寺经过火工头陀的重大变故之后,宣布闭山百年。所以在神雕射雕世界,少林几乎没有出场。
火工头陀之变,导致少林一代的精英武僧全灭,秘籍丢失。寺内人才凋零,高手缺乏。而少林寺又矫枉过正,变本加厉的执行了凡是少林弟子,未经师傅传授,凡是自学武功者,要被逐出寺庙这条门规。以至于后来昆仑三圣挑战少林的时候,整个寺院除了觉远师徒,竟然无人能敌。
但是少林寺底蕴还在,一般人也不会轻易去挑战少林。
现在的九阳真经,应该在觉远和尚的手中。觉远是少林寺藏经阁的图书管理员,并没有练习武功的资格。
他也不知道他所习练的九阳真经是真正的绝世武功,只当是一种强身健体的法门修炼。
他并不会任何招式,也没有炼到阴阳相济的境界,所以最后才会力竭而亡。
现在的觉远大师应该已经练习了九阳神功,至少已经达到了百毒不侵的境界。如何在他的眼皮底下拿到九阳神功,是一项重大挑战。
少林寺与九阳神功其实无缘,除了觉远,其他的僧人根本就不知道有这样一门武功。觉远因为偷练武功,不知道这武功的重要性,也不敢暴露自己的功力。
所以陆仁炳根本就不用偷偷摸摸的,尽管光明重大的去少林寺取悦经书即可。
所以陆仁炳,就以武林大会理事长的名义,直接拜访少林寺。少林寺闭山,又不是真的与世隔绝。对于江湖上最近出现的武林大会,自然不是一无所知。实际上少林寺也受到了陆仁炳的请柬。
奈何,闭山中的少林寺,并没有去参加襄阳大会。少林寺已经闭山多年,寺内的年轻的僧众,早已经不想闭山守拙。奈何寺内的长老们致以不肯,他们也没办法。
现在武林大会理事长,名扬天下的金剑大侠赵志敬前来拜访,少林寺上下大开中门迎接。
陆仁炳与少林寺方丈天鸣互相见礼之后。陆仁炳被请入,方丈室谈话。
天鸣方丈五十余岁年纪,面色持重,是个保守的老和尚。陆仁炳与他寒暄过后,便说了自己的来意。
他先是吹捧的了少林寺乃是武林中流砥柱,没有少林寺的武林大会是不完整的。所以,陆仁炳向天鸣大师,颁发了武林大会荣誉长老的证书,以及武林大会副理事长的聘书。还给了少林寺五个理事的资格。
并且允许少林寺,自行开办武林大会认证机构,对少林寺所属进行武林大会等级认证。
少林寺上下对于陆仁炳的这一举动,大感满意,他们认为陆仁炳亲自上门的举动,是对少林寺的看重。
陆仁炳趁机提出要,翻阅一下少林寺内,佛经的请求。因为不涉及到武林秘籍,仅仅是佛经,少林寺并不禁外人翻阅。
少林寺除了是个武林门派,更重要的是禅宗祖庭,传播佛法是僧人的第一要务。又如何会禁止别人,翻阅抄录佛经呢。
得到了少林寺僧人的允许,陆仁炳便在少林寺住下来。每日诵读,抄录经书。遇到不懂的佛经典故。陆仁炳还要向天鸣掌门请教。
儒释道三教,陆仁炳对于佛门的了解是最少的。正好借这个机会,好好的向这些高僧请教学问。佛门对于精神和灵魂的修炼是有独道之处的。
禅宗虽然重顿悟,但是现在的禅宗对于传统佛门修习的方法,并没有放弃。诸般法门都为超脱。
陆仁炳本人对于精神灵魂的修炼,也有着独到的见解,所以少林寺僧人与陆仁炳的交流也是收获颇多。所以很快陆仁炳的交流对象就遍及了少林寺的各大高僧。高僧们对于修行的理解,也给了陆仁炳很大帮助。
在这种交流过程中,陆仁炳成功抄录了楞伽经中的九阳真经。并没有得到任何人的怀疑。
因为在长达两个月的交流过程中,陆仁炳抄录的经书多达百卷。全真教主张三教合一的思想,之前就同少林有交流。再说,陆仁炳在明面上,是武林大会认证的武功天下第一,他本人,也完全没有觊觎少林寺武功秘籍的意思。
所以少林的僧人,对陆仁炳来少林的目的,根本没有怀疑。连觉远都没有觉的有什么问题。
在少林寺盘桓了两个月,跟着少林高僧精修了禅宗法门之后。陆仁炳才向,少林的诸位高僧告辞。随着他一块离开的,还有他抄录的一堆经书。
佛门虽然是外来的,但是禅宗确实是佛教与中国传统思想,融合之后的产物。历代禅宗大师,对于精神修行的感悟其实是很有价值的。
通其他教派一样,佛门也有很多修行宗派,对于修行的理解各有侧重。如果有机会,陆仁炳还是很愿意都去一一了解。
对于修行,因为是任务者的原因,陆仁炳其实有着更深刻的理解。各宗派其实在社区所在的宇宙也是有对应的组织的。
各个世界的宗派组织,其实都是他们的分支机构,都是他们收割魂力的工具。或许那些大能就是这些小世界里宗派传说中的,先知,领路人或者觉悟者,点化凡人的仙神。
又或者,那些传说中的人,只是接到了传教任务的任务者。
但是有一点是不可否认的,每个世界的修行功法,都是在那些基础功法之上演化出来的。各个世界的人,也不是游戏里的NPC,那些天才们对于功法的改进,对于宇宙的领悟,才是最有价值的。
陆仁炳相信,宇宙中的那些组织中的功法,也是由无数宇宙中的天才们不断完善得来的。
不然,为什么所有的传说中,无论是哪个教派,只要是修行有成的人,都会被接引飞升呢?
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内力绝顶,百脉俱通的陆仁炳,转修九阴真经功法之后,进境一日千里。仅一个月之后,便达到了阴阳相济,内力自生的境界。
九阴真经内所载的外功,包括移魂大法也都修炼完成。可惜的是,完整版的九阴真经与修道功法并不能兼容。他主要作用的仍然侧重于肉体。九阴真经对于身体的影响,主要是偏重于柔韧,敏捷的改变,果然还是偏重与阴柔的功法。
这种阴柔相济,其实是没有达到平衡的,类似于阴阳鱼中的阴鱼中的那点阳眼。勉强维持阴中有阳而已。
所以,陆仁炳现在迫不及待的,要得到九阳真经。九阴九阳合一之后,才能达到真正的太极境界,至少陆仁炳现在是这么想的。
所以陆仁炳在巩固了境界之后,就直奔嵩山。
少林寺经过火工头陀的重大变故之后,宣布闭山百年。所以在神雕射雕世界,少林几乎没有出场。
火工头陀之变,导致少林一代的精英武僧全灭,秘籍丢失。寺内人才凋零,高手缺乏。而少林寺又矫枉过正,变本加厉的执行了凡是少林弟子,未经师傅传授,凡是自学武功者,要被逐出寺庙这条门规。以至于后来昆仑三圣挑战少林的时候,整个寺院除了觉远师徒,竟然无人能敌。
但是少林寺底蕴还在,一般人也不会轻易去挑战少林。
现在的九阳真经,应该在觉远和尚的手中。觉远是少林寺藏经阁的图书管理员,并没有练习武功的资格。
他也不知道他所习练的九阳真经是真正的绝世武功,只当是一种强身健体的法门修炼。
他并不会任何招式,也没有炼到阴阳相济的境界,所以最后才会力竭而亡。
现在的觉远大师应该已经练习了九阳神功,至少已经达到了百毒不侵的境界。如何在他的眼皮底下拿到九阳神功,是一项重大挑战。
少林寺与九阳神功其实无缘,除了觉远,其他的僧人根本就不知道有这样一门武功。觉远因为偷练武功,不知道这武功的重要性,也不敢暴露自己的功力。
所以陆仁炳根本就不用偷偷摸摸的,尽管光明重大的去少林寺取悦经书即可。
所以陆仁炳,就以武林大会理事长的名义,直接拜访少林寺。少林寺闭山,又不是真的与世隔绝。对于江湖上最近出现的武林大会,自然不是一无所知。实际上少林寺也受到了陆仁炳的请柬。
奈何,闭山中的少林寺,并没有去参加襄阳大会。少林寺已经闭山多年,寺内的年轻的僧众,早已经不想闭山守拙。奈何寺内的长老们致以不肯,他们也没办法。
现在武林大会理事长,名扬天下的金剑大侠赵志敬前来拜访,少林寺上下大开中门迎接。
陆仁炳与少林寺方丈天鸣互相见礼之后。陆仁炳被请入,方丈室谈话。
天鸣方丈五十余岁年纪,面色持重,是个保守的老和尚。陆仁炳与他寒暄过后,便说了自己的来意。
他先是吹捧的了少林寺乃是武林中流砥柱,没有少林寺的武林大会是不完整的。所以,陆仁炳向天鸣大师,颁发了武林大会荣誉长老的证书,以及武林大会副理事长的聘书。还给了少林寺五个理事的资格。
并且允许少林寺,自行开办武林大会认证机构,对少林寺所属进行武林大会等级认证。
少林寺上下对于陆仁炳的这一举动,大感满意,他们认为陆仁炳亲自上门的举动,是对少林寺的看重。
陆仁炳趁机提出要,翻阅一下少林寺内,佛经的请求。因为不涉及到武林秘籍,仅仅是佛经,少林寺并不禁外人翻阅。
少林寺除了是个武林门派,更重要的是禅宗祖庭,传播佛法是僧人的第一要务。又如何会禁止别人,翻阅抄录佛经呢。
得到了少林寺僧人的允许,陆仁炳便在少林寺住下来。每日诵读,抄录经书。遇到不懂的佛经典故。陆仁炳还要向天鸣掌门请教。
儒释道三教,陆仁炳对于佛门的了解是最少的。正好借这个机会,好好的向这些高僧请教学问。佛门对于精神和灵魂的修炼是有独道之处的。
禅宗虽然重顿悟,但是现在的禅宗对于传统佛门修习的方法,并没有放弃。诸般法门都为超脱。
陆仁炳本人对于精神灵魂的修炼,也有着独到的见解,所以少林寺僧人与陆仁炳的交流也是收获颇多。所以很快陆仁炳的交流对象就遍及了少林寺的各大高僧。高僧们对于修行的理解,也给了陆仁炳很大帮助。
在这种交流过程中,陆仁炳成功抄录了楞伽经中的九阳真经。并没有得到任何人的怀疑。
因为在长达两个月的交流过程中,陆仁炳抄录的经书多达百卷。全真教主张三教合一的思想,之前就同少林有交流。再说,陆仁炳在明面上,是武林大会认证的武功天下第一,他本人,也完全没有觊觎少林寺武功秘籍的意思。
所以少林的僧人,对陆仁炳来少林的目的,根本没有怀疑。连觉远都没有觉的有什么问题。
在少林寺盘桓了两个月,跟着少林高僧精修了禅宗法门之后。陆仁炳才向,少林的诸位高僧告辞。随着他一块离开的,还有他抄录的一堆经书。
佛门虽然是外来的,但是禅宗确实是佛教与中国传统思想,融合之后的产物。历代禅宗大师,对于精神修行的感悟其实是很有价值的。
通其他教派一样,佛门也有很多修行宗派,对于修行的理解各有侧重。如果有机会,陆仁炳还是很愿意都去一一了解。
对于修行,因为是任务者的原因,陆仁炳其实有着更深刻的理解。各宗派其实在社区所在的宇宙也是有对应的组织的。
各个世界的宗派组织,其实都是他们的分支机构,都是他们收割魂力的工具。或许那些大能就是这些小世界里宗派传说中的,先知,领路人或者觉悟者,点化凡人的仙神。
又或者,那些传说中的人,只是接到了传教任务的任务者。
但是有一点是不可否认的,每个世界的修行功法,都是在那些基础功法之上演化出来的。各个世界的人,也不是游戏里的NPC,那些天才们对于功法的改进,对于宇宙的领悟,才是最有价值的。
陆仁炳相信,宇宙中的那些组织中的功法,也是由无数宇宙中的天才们不断完善得来的。
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