第九十五章 洞里的木偶
我推开拦在面前的二虎,发了疯似的连滚带爬到原来大雄宝殿的位置,看着已经一片废墟的大殿,撕心裂肺的喊着方露的名字,可始终没有回应。
一起生活了这么久,虽然平时在家话不多,可彼此之间早就把对方当成了亲人一起,而且我对于方露,似乎还有了一种超越亲人的感情。
我扔掉拐杖,爬在废物上不断翻找着,二虎也过来帮忙,因为状元庙的结界已破,阴气外泄,阳气入侵,命魂和小男孩都是阴物,分别回到了我的黄符和我的脑海里。
我顾不上已经被磨得鲜血淋淋的双手,强忍着眼泪不停的翻开那些倒塌的房梁,土墙........。
二虎也和我差不多,手里翻找着,不停喊着方露的名字。
小李不知道什么时候过来的,说他妈妈和妹妹已经醒过来了,村里其他中邪的村民也都清醒了。
那个唱戏的花旦和状元庙一毁,施展在村民身上的邪术自然会消失。
越来越的村民拿着铁锹,锄头等工具过来帮我们,甚至还开来了几辆拖拉机和小型挖掘机,时间在一分一秒流逝,直到把废物完全翻遍,也没有找到李斯涵。
我愣愣的坐在地上,脑海中不断闪过方露在我们家的各种身影,眼泪终于还是忍不住的流了下来。
“九娃子,怎么办啊?”
二虎抹着眼泪问我。
“找,就算挖地三尺,我也要把她找出来。”说完后我拿起地上的一把铁锹就准备开始挖。
“哥哥,我好像感受到了白胡子爷爷的气息。”
小男孩的声音从黄符中传来,我愣了一下,想到白胡子爷爷说会告诉我一个关于我的身世的秘密,就赶紧问小男孩气息的位置。
来到小男孩说的地方,这个位置应该是大雄宝殿原来供奉神像的位置,清理赶紧上面的黄土后,我一铁锹铲下去,原本完整的地面竟然出现一个洞,原来这是两块相对在一起的木板,从上面按压就会自动从中间分开。
“就在这里面。”
小男孩的声音里带着兴奋再次传来。
好在那些村民对状元庙这边还是比较忌惮,并没有围过来,也没有注意到我们的发现,为了不给自己找麻烦,我让命魂想办法先暂时把这些村名吓走。
结果我话音刚落,一阵阴风大起,砖块,木头夹杂着黄土,原本已经倒塌的一段墙壁竟然又恢复的完好无缺,那些村民都一脸萌逼的看着突然发生的事情,紧接着一段唱戏的声音在空中响起,唱的竟然还是《大登殿》。
这段《大登殿》简直就是这些村民的魔咒,一瞬间的功夫就跑的一个不剩,就连小李都顾不上叫我们自己跑了。
“干的不错!”
我夸了命魂后,为了安全起见,让二虎拿着手机在上面照亮,我先下去。
我落地之后,命魂和小男孩都同时出现在我身边,小男孩刚出来,就朝着我们身后的方向跑了过去,因为里面太暗,我看不到那边的情况,但是能隐约感觉到一股微弱的阴气从那边传来。
“回来,别乱跑!”
我让命魂跟过去,同时让二虎也下来,二虎脚还没落地,就听到那边的黑暗中传来命魂的声音:“九娃子,方露在这里。”
提到命魂的声音,我顾不上等二虎下来,摸黑朝刚才小男孩的方向走过去,果然在一块大石台前看到了已经昏迷的方露。
俗话说医道不分家,学道的人能看出人身上的疫病,其实是通过观察他们身上的气来判定的,我通过方露身上的气判断她应该只是暂时晕过去了,并没有生命危险。
这时小男孩突然指着方露的左手,说道:“白胡子爷爷,爷爷在她手里。”
这是二虎也下来了,听到小男孩的话,他把手机亮光对着方露的手,我掰开手指后,果然发现她手心里捏着那块石头。
我把石头拿在手里,感觉上面的气息似乎比第一次见到时还要弱,我赶紧把一股阴气注入到里面,过了许久才再次感受到里面灵魂的气息,只是他的魂魄还太过于虚弱,我们三人的阳气都足以让她魂飞魄散。
我把石头交给小男孩,拿过二虎手里的手机把整个洞里看了一看,看到方露背后看着的那块石头后,上面竟然站着一个人影,以为又是什么鬼东西,我直接一道阴气就打了过去,阴气没有反应,我又靠近了一点,才发现这是一个用木头雕刻成的人偶,大概半个成年人的身高,身上还披着宽大的戏服。
“九娃子,这是个什么东西啊?”
我拿着手机看了半天也没有看出是什么东西,就让二虎把方露抱过去,我顺着方露身后的石台上去看看是什么。
二虎听到我让她抱方露,一开始是坚决拒绝的,还说了一大堆乱七八糟的废话,什么师徒辈分啊,男女授受不亲之类的。
“如果你不做,那我就告诉她,你趁她昏迷的时候占了她便宜。”
最终二虎还是屈服在我的淫威之下,乖乖的刚下东西准备去抱方露。
看着二虎一脸不情愿的模样,我突然觉得我们两个怎么有点猥琐,两个大男人在漆黑的山洞里,面对着一个昏迷的小姑娘.......。
这太像犯罪现场了!
二虎磨磨唧唧的看着方露,转来转去不知道如何下手。
我强忍住笑,催促道:“死胖子,你快点啊。”
二虎又犹豫了半天,刚俯下身,“啪”一个清脆的把掌声传来。
“高二虎,你.......你怎么是这样的人,你个臭流氓,死变态!”
方露竟然突然醒了过来,刚好看到二虎要抱她,哎,这个死胖子真是跳进黄河也洗不清了。
二虎一脸委屈的摸着脸,脸蛋通红,不知道的羞愧还是被打红的。
刚要上前解释,还没靠近就被方露一个回旋踢,二虎肥壮的身体重重摔在地上。
“哈哈哈哈........”我和命魂终于忍不住笑了出来。
“窝草,九娃子,你还笑,快帮我解释啊!”二虎躺在地上,一副冤枉的表情看着我说道。
最后经过我再三的解释,再加上天真无邪的小孩的作证,方露才相信了我们。
不过她走路一瘸一拐的,好像脚受了伤。
虽然方露给二虎道了歉,可二虎一直站的远远的,估计是怕再吃一个回旋踢。
“死胖子,你过来啊,站那么远我怎么看这个东西啊。”说这话的时候我还是忍不住看着二虎笑。
二虎打着手机光,我和方露看了半天都没看出这是个什么东西,不过肯定的是这个绝对不是什么正经东西,身上有一股子邪气。
正当我们三个人围着木头木偶观察时,一道白光闪过,一个白须老头出现,站在小男孩身边,一脸慈爱的抚摸着小男孩的头。
“白胡子爷爷。’
小男孩仰起笑脸,抱着白须老头的腿叫道。
原来小男孩口中的白胡子爷爷长这个样子啊,的确是一副仙风道骨的模样,浑身散发出一股平和之气,只是他的身形还有些虚,想必是受伤的魂魄还没有完全恢复。
他拉着小男孩的手瞬间就出现在我们站的石台上,盯着我看了一会,笑呵呵的说道:“这个东西叫‘娘娘’。”
“娘娘?”
我们三人同时问道。
白胡子老头点了点头,继续说道:“早年间,北地游方戏班子除了行当祖师爷,还多供奉另一种神,他们称之为“娘娘”,这些“娘娘”都是由一截槐木雕刻成像,披红挂彩,置于后台隐秘角落,被不时膜拜、祭祀。这种娘娘没个统一标准,各个戏班只是按照自己的想象去雕造,故而面长面短、身长身窄的,也没人计较,不过刻像的那节槐木却大有讲究,没有哪个戏班子敢马虎随意,必须使用曾经是房梁,且有中年妇女曾经吊死在上头,取料部位的中间一段的大致位置。
二虎指着木头人偶,说道:“一个破木偶,还有这么多讲究?”
白胡子老头笑了笑,继续说道:“当然,先说雕像材质,槐木的,槐字,分开为“木”、“鬼”;再者,吊死为横死,且尸身上不着天,下不接地,魂魄只好缘绳而上寄托在房梁里;其三,横死的中年女鬼戾气最盛,一般邪秽不敢欺近招惹。有了这类属性,木头便不是死物,而被认为具有了灵性,或者说是邪性,神明驻其上便能与人相呼应。
听了后看着眼睛这个东西不免有些毛骨悚然,我说道:“那不邪物件吗,是要奉鬼为神吗?
“是的,就是奉鬼为神,奉的便是这类邪神!”
其实,这也是戏子行当的一种迫不得已——身处下贱,八方奔走,拿腔作调,左右奉承,辛劳终年,只为换来一家老小身上衣裳口中食粮,然而世情多艰,际遇多舛,收到的欺凌压榨永远多于赏识抚慰,于是,打内心深处极其渴望一种对自身护佑的力量,这力量不可能来自人间社会,因为那正是压迫的源泉,万般无奈下,只好求助于缥缈的鬼神世界,这便是“娘娘”的出处来由。
我继续问道:“那他们为什么供奉个佛祖菩萨什么的正神,总比供养个邪神好呀。”
因为民间一般认为邪神阴戾难测,遇事殷勤但多害自身。
白胡子老头深深叹了一口气,说道:“佛前一跪三千年,未见我佛心生怜,莫道尘埃遮佛眼,原来是我未投香火钱!佛,不贪财?为何要接受世人供奉?佛,不恶?为何容不得世人对其一点不敬?佛说众生平等,为什么还分菩萨,比丘,护法三六九等?正牌神祗多佑富贵,少近贫贱,每每遇事悉无灵验,远不如受着殷勤血食供奉的邪灵求起来方便,至于供养期间的如伴虎狼之患,便属于其次了,归根到底,这就是天道啊!”
听完他的话,我不免有些震惊,他虽受人间烟火,护佑一方平安,却并不是正牌神祗,竟将天道看的如此透彻。
难怪那个花旦女鬼能够集聚寺庙,想必也和这东西有很大的关系。
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一起生活了这么久,虽然平时在家话不多,可彼此之间早就把对方当成了亲人一起,而且我对于方露,似乎还有了一种超越亲人的感情。
我扔掉拐杖,爬在废物上不断翻找着,二虎也过来帮忙,因为状元庙的结界已破,阴气外泄,阳气入侵,命魂和小男孩都是阴物,分别回到了我的黄符和我的脑海里。
我顾不上已经被磨得鲜血淋淋的双手,强忍着眼泪不停的翻开那些倒塌的房梁,土墙........。
二虎也和我差不多,手里翻找着,不停喊着方露的名字。
小李不知道什么时候过来的,说他妈妈和妹妹已经醒过来了,村里其他中邪的村民也都清醒了。
那个唱戏的花旦和状元庙一毁,施展在村民身上的邪术自然会消失。
越来越的村民拿着铁锹,锄头等工具过来帮我们,甚至还开来了几辆拖拉机和小型挖掘机,时间在一分一秒流逝,直到把废物完全翻遍,也没有找到李斯涵。
我愣愣的坐在地上,脑海中不断闪过方露在我们家的各种身影,眼泪终于还是忍不住的流了下来。
“九娃子,怎么办啊?”
二虎抹着眼泪问我。
“找,就算挖地三尺,我也要把她找出来。”说完后我拿起地上的一把铁锹就准备开始挖。
“哥哥,我好像感受到了白胡子爷爷的气息。”
小男孩的声音从黄符中传来,我愣了一下,想到白胡子爷爷说会告诉我一个关于我的身世的秘密,就赶紧问小男孩气息的位置。
来到小男孩说的地方,这个位置应该是大雄宝殿原来供奉神像的位置,清理赶紧上面的黄土后,我一铁锹铲下去,原本完整的地面竟然出现一个洞,原来这是两块相对在一起的木板,从上面按压就会自动从中间分开。
“就在这里面。”
小男孩的声音里带着兴奋再次传来。
好在那些村民对状元庙这边还是比较忌惮,并没有围过来,也没有注意到我们的发现,为了不给自己找麻烦,我让命魂想办法先暂时把这些村名吓走。
结果我话音刚落,一阵阴风大起,砖块,木头夹杂着黄土,原本已经倒塌的一段墙壁竟然又恢复的完好无缺,那些村民都一脸萌逼的看着突然发生的事情,紧接着一段唱戏的声音在空中响起,唱的竟然还是《大登殿》。
这段《大登殿》简直就是这些村民的魔咒,一瞬间的功夫就跑的一个不剩,就连小李都顾不上叫我们自己跑了。
“干的不错!”
我夸了命魂后,为了安全起见,让二虎拿着手机在上面照亮,我先下去。
我落地之后,命魂和小男孩都同时出现在我身边,小男孩刚出来,就朝着我们身后的方向跑了过去,因为里面太暗,我看不到那边的情况,但是能隐约感觉到一股微弱的阴气从那边传来。
“回来,别乱跑!”
我让命魂跟过去,同时让二虎也下来,二虎脚还没落地,就听到那边的黑暗中传来命魂的声音:“九娃子,方露在这里。”
提到命魂的声音,我顾不上等二虎下来,摸黑朝刚才小男孩的方向走过去,果然在一块大石台前看到了已经昏迷的方露。
俗话说医道不分家,学道的人能看出人身上的疫病,其实是通过观察他们身上的气来判定的,我通过方露身上的气判断她应该只是暂时晕过去了,并没有生命危险。
这时小男孩突然指着方露的左手,说道:“白胡子爷爷,爷爷在她手里。”
这是二虎也下来了,听到小男孩的话,他把手机亮光对着方露的手,我掰开手指后,果然发现她手心里捏着那块石头。
我把石头拿在手里,感觉上面的气息似乎比第一次见到时还要弱,我赶紧把一股阴气注入到里面,过了许久才再次感受到里面灵魂的气息,只是他的魂魄还太过于虚弱,我们三人的阳气都足以让她魂飞魄散。
我把石头交给小男孩,拿过二虎手里的手机把整个洞里看了一看,看到方露背后看着的那块石头后,上面竟然站着一个人影,以为又是什么鬼东西,我直接一道阴气就打了过去,阴气没有反应,我又靠近了一点,才发现这是一个用木头雕刻成的人偶,大概半个成年人的身高,身上还披着宽大的戏服。
“九娃子,这是个什么东西啊?”
我拿着手机看了半天也没有看出是什么东西,就让二虎把方露抱过去,我顺着方露身后的石台上去看看是什么。
二虎听到我让她抱方露,一开始是坚决拒绝的,还说了一大堆乱七八糟的废话,什么师徒辈分啊,男女授受不亲之类的。
“如果你不做,那我就告诉她,你趁她昏迷的时候占了她便宜。”
最终二虎还是屈服在我的淫威之下,乖乖的刚下东西准备去抱方露。
看着二虎一脸不情愿的模样,我突然觉得我们两个怎么有点猥琐,两个大男人在漆黑的山洞里,面对着一个昏迷的小姑娘.......。
这太像犯罪现场了!
二虎磨磨唧唧的看着方露,转来转去不知道如何下手。
我强忍住笑,催促道:“死胖子,你快点啊。”
二虎又犹豫了半天,刚俯下身,“啪”一个清脆的把掌声传来。
“高二虎,你.......你怎么是这样的人,你个臭流氓,死变态!”
方露竟然突然醒了过来,刚好看到二虎要抱她,哎,这个死胖子真是跳进黄河也洗不清了。
二虎一脸委屈的摸着脸,脸蛋通红,不知道的羞愧还是被打红的。
刚要上前解释,还没靠近就被方露一个回旋踢,二虎肥壮的身体重重摔在地上。
“哈哈哈哈........”我和命魂终于忍不住笑了出来。
“窝草,九娃子,你还笑,快帮我解释啊!”二虎躺在地上,一副冤枉的表情看着我说道。
最后经过我再三的解释,再加上天真无邪的小孩的作证,方露才相信了我们。
不过她走路一瘸一拐的,好像脚受了伤。
虽然方露给二虎道了歉,可二虎一直站的远远的,估计是怕再吃一个回旋踢。
“死胖子,你过来啊,站那么远我怎么看这个东西啊。”说这话的时候我还是忍不住看着二虎笑。
二虎打着手机光,我和方露看了半天都没看出这是个什么东西,不过肯定的是这个绝对不是什么正经东西,身上有一股子邪气。
正当我们三个人围着木头木偶观察时,一道白光闪过,一个白须老头出现,站在小男孩身边,一脸慈爱的抚摸着小男孩的头。
“白胡子爷爷。’
小男孩仰起笑脸,抱着白须老头的腿叫道。
原来小男孩口中的白胡子爷爷长这个样子啊,的确是一副仙风道骨的模样,浑身散发出一股平和之气,只是他的身形还有些虚,想必是受伤的魂魄还没有完全恢复。
他拉着小男孩的手瞬间就出现在我们站的石台上,盯着我看了一会,笑呵呵的说道:“这个东西叫‘娘娘’。”
“娘娘?”
我们三人同时问道。
白胡子老头点了点头,继续说道:“早年间,北地游方戏班子除了行当祖师爷,还多供奉另一种神,他们称之为“娘娘”,这些“娘娘”都是由一截槐木雕刻成像,披红挂彩,置于后台隐秘角落,被不时膜拜、祭祀。这种娘娘没个统一标准,各个戏班只是按照自己的想象去雕造,故而面长面短、身长身窄的,也没人计较,不过刻像的那节槐木却大有讲究,没有哪个戏班子敢马虎随意,必须使用曾经是房梁,且有中年妇女曾经吊死在上头,取料部位的中间一段的大致位置。
二虎指着木头人偶,说道:“一个破木偶,还有这么多讲究?”
白胡子老头笑了笑,继续说道:“当然,先说雕像材质,槐木的,槐字,分开为“木”、“鬼”;再者,吊死为横死,且尸身上不着天,下不接地,魂魄只好缘绳而上寄托在房梁里;其三,横死的中年女鬼戾气最盛,一般邪秽不敢欺近招惹。有了这类属性,木头便不是死物,而被认为具有了灵性,或者说是邪性,神明驻其上便能与人相呼应。
听了后看着眼睛这个东西不免有些毛骨悚然,我说道:“那不邪物件吗,是要奉鬼为神吗?
“是的,就是奉鬼为神,奉的便是这类邪神!”
其实,这也是戏子行当的一种迫不得已——身处下贱,八方奔走,拿腔作调,左右奉承,辛劳终年,只为换来一家老小身上衣裳口中食粮,然而世情多艰,际遇多舛,收到的欺凌压榨永远多于赏识抚慰,于是,打内心深处极其渴望一种对自身护佑的力量,这力量不可能来自人间社会,因为那正是压迫的源泉,万般无奈下,只好求助于缥缈的鬼神世界,这便是“娘娘”的出处来由。
我继续问道:“那他们为什么供奉个佛祖菩萨什么的正神,总比供养个邪神好呀。”
因为民间一般认为邪神阴戾难测,遇事殷勤但多害自身。
白胡子老头深深叹了一口气,说道:“佛前一跪三千年,未见我佛心生怜,莫道尘埃遮佛眼,原来是我未投香火钱!佛,不贪财?为何要接受世人供奉?佛,不恶?为何容不得世人对其一点不敬?佛说众生平等,为什么还分菩萨,比丘,护法三六九等?正牌神祗多佑富贵,少近贫贱,每每遇事悉无灵验,远不如受着殷勤血食供奉的邪灵求起来方便,至于供养期间的如伴虎狼之患,便属于其次了,归根到底,这就是天道啊!”
听完他的话,我不免有些震惊,他虽受人间烟火,护佑一方平安,却并不是正牌神祗,竟将天道看的如此透彻。
难怪那个花旦女鬼能够集聚寺庙,想必也和这东西有很大的关系。
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